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Peu de sujets d’étude sont aussi controversés que la relation qu’entretient l’archéologie avec le monde biblique. La rencontre entre ces deux domaines soulève des débats passionnés qui touchent à l’Histoire, la politique et la religion.

Depuis plus d’un siècle et demi, les chantiers archéologiques se succèdent dans les pays du Proche et Moyen-Orient, et pourtant, de nombreuses questions essentielles n’ont pas encore trouvé leur réponse. Le caractère historique, en particulier, de bien des évènements relatés dans les Écritures est loin d’être établi.

La présente investigation se concentre sur les découvertes archéologiques en rapport avec le monde biblique. Le choix a été fait d’y présenter une sélection de sites archéologiques et artefacts ayant un lien fiable avec le contenu narratif des Écritures. D’ailleurs, certaines des méthodes fondamentales de cette science ont été développées dans ce contexte : c’est le cas de la stratigraphie que le savant Britannique Flinders Petrie appliqua pour la première fois à un site archéologique en Judée.

Aujourd'hui les progrès technologiques permettent d'appliquer des méthodes de plus en plus sophistiquées. Les découvertes récentes mettent ainsi en lumière des évènements ou des périodes peu documentées en dehors de la Bible, et ce dans tous les domaines, politiques, administratifs ou religieux.

Le théâtre de cette enquête est un vaste ensemble géographique qui comprend outre la Palestine, tout le Moyen-Orient et l’Égypte, qui constituent l’arrière-plan de l’histoire des Hébreux, tandis que les livres relatant la naissance du christianisme ne concernent qu’une partie du Proche-Orient méditerranéen, ainsi que la Grèce et l’Italie.

La période concernée débute au second millénaire avant l’ère chrétienne, avec l’époque d’Abraham et des Patriarches, pour s’achever au début du premier millénaire de notre ère, durant l’époque romaine.

Des découvertes au Proche-Orient éclairent l'histoire biblique