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La estela de Tel Dan
La estela de Tel Dan
El nombre del rey David fue encontrado en 1993 en un bloque de basalto negro de 32 cm de altura (A), por el equipo del profesor Avraham Biran de la Hebrew Union College de Jerusalén, durante las excavaciones en el sitio de Tell Dan, la antigua Laish. Este se ubica cerca de las fuentes del Jordán, en el extremo norte de Israel.
Dos fragmentos más fueron exhumados en el mismo sitio en junio de 1994 (B1 y B2). Estos tres fragmentos de basalto provienen de una estela 1 que formaba parte integral de un muro y del pavimento de una plaza; la destrucción ocurrió durante la toma de Dan por los asirios hacia finales del siglo VIII a. C. 2.
Para visualizar el plan de la estela de Tel Dan, haga clic en la imagen.
1. Estela: bloque de piedra erguido que lleva una inscripción, a menudo utilizado para marcar una frontera o conmemorar un evento importante en la vida de sus fundadores.
2. Los bib.
La estela del Rey David
Estos fragmentos contienen inscripciones en arameo antiguo grabadas en el último cuarto del siglo IX, como también sugieren fragmentos de cerámica encontrados en el sitio. Al descubrir el primer fragmento, a los editores les pareció que relataba eventos contemporáneos al rey Acab de Israel o al rey Josafat de Judá. Los otros dos pequeños fragmentos encontrados en 1994 sugieren hoy que esta estela se referiría más bien al asesinato de los reyes Joram de Israel y Ocozías (u Ocozías) de Judá por Jehú (2 Reyes 9).
Los textos también hablan de la victoria militar de una deidad llamada «Haddad» (líneas 5 y 6), la principal deidad aramea del reino de Damasco, de un «rey de Israel» (línea 8) y de la Casa de David (línea 9). Lamentablemente, el autor de la estela permanece anónimo en los fragmentos conservados, pero un análisis histórico permite identificarlo como el gran rey de Damasco, Hazael. 3.
Imagen adjunta:.
El descubrimiento de estos fragmentos fue seguido de su publicación por parte de Avraham Biran y Joseph Naveh y, poco después, de varias decenas de artículos en revistas especializadas, centrados principalmente en el significado de la expresión BYTDWD al principio de la línea 9 del primer fragmento.
Hoy en día, según la mayoría de los especialistas, parece estar claro que BYTDWD significa «Casa de David», ya que la expresión MLK BYTDWD, «rey de la Casa de David», es paralelo a la expresión MLK YŠRL, «rey de Israel», al principio de la línea 8 4. La «Casa de David» se refiere, por tanto, aquí al reino de Judea en Jerusalén.
Además, si comparamos este sintagma con expresiones semíticas paralelas (beit + SN), que designan otros reinos del Levante antiguo, esta expresión significa que David es el fundador de la dinastía que reina en Jerusalén.
Por otra parte, es probable que la expresión «Casa de David» también deba leerse en la parte inferior dañada de la estela de Mesha. De hecho, al final de la línea 31 se puede leer BT(D)WD y, según el contexto, esta expresión también hace referencia al reino de Judá, que controlaba la ciudad de Horonayim y una parte del territorio situado al sureste del mar Muerto.
Imagen adjunta: posible reconstrucción de un podio donde se gestionaban los asuntos legales (2 Samuel 19,9) con los pedestales de piedra grabados descubiertos durante las excavaciones arqueológicas. © Holy Land Photos.
La mención de Beit Dawid en estas dos estelas grabadas por dos reyes enemigos del reino de Judá confirma que la expresión «Casa de David» formaba parte del lenguaje diplomático oficial de la segunda mitad del siglo IX a.C. y que no es invención de un historiador tardío bajo el reinado de Josías, o durante el Exilio.
3. André Lemaire, « Epigrafía palestina: nuevos documentos I ». Fragmentos de la estela aramea de Tel Dan (siglo IX a. C., Enoc, 16, 1994, pp. 87-93).
Al finalizar la batalla, los asirios desfilan ante su rey, portando como trofeos las cabezas cortadas de sus enemigos. Palacio de Nínive. © Théo Truschel.
Una representación del rey asirio Tiglat-Pileser III a quien se le atribuye la toma de Dan. © Théo Truschel.
Una representación del rey asirio Tiglat-Pileser III a quien se atribuye la toma de Dan.
La estela de Tel Dan en su versión paleohébrea. © DR.
La estela de Tel Dan en su versión paleohébrea. © DR.
Pedestales de piedra grabados desenterrados durante excavaciones arqueológicas. © Holy Land Photos.
Pedestales de piedra tallada desenterrados durante las excavaciones arqueológicas.
Dos soldados asirios rematando a un enemigo en el suelo. Bajorrelieve del palacio de Tiglat-Pileser III en Kalkhu. Museo de Leyde. © Théo Truschel.
Dos soldados asirios rematando a un enemigo caído. Bajorrelieve del palacio de Teglat-Phalasar III en Kahlu. Museo de Leiden.
