El manuscrito de El Cairo

El manuscrito de El Cairo

Julio de 2017, El Cairo. El investigador israelí, Yoram Meital, en el marco de sus investigaciones sobre las sinagogas de la capital egipcia, descubre casi por casualidad en el barrio de Abbasiya, un códice bíblico en la sinagoga caraíta Moussa Der’i. Este códice resulta ser uno de los manuscritos bíblicos más antiguos conocidos. El descubrimiento excepcional no se anuncia en la prensa especializada hasta principios de marzo de 2020.

Imagen adjunta: el investigador israelí Yoram Meital. © DR.

¿Por qué tanto silencio y precaución al anunciar esta noticia?

El análisis del manuscrito

El manuscrito de 313 folios es muy antiguo. El pergamino mide 36,4 por 34,6 centímetros. Data del siglo XI y se inscribe en la línea directa de la escuela masorética de Ben Asherver el Códice de Leningrado y el Códice de Alepo). Solo se conocen ocho códices que se remontan a este turbulento siglo, que fue, recordemos, el del inicio de las cruzadas en Tierra Santa. Está firmado por Zacarías ben Anan en el año 1028 de nuestra era.

Imagen adjunta: la presidenta de la comunidad judía egipcia, Magda Shehata Haroun, en la sinagoga Shaar Hashamayim de El Cairo, también conocida como Templo Ismailia o sinagoga Adly, el 3 de octubre de 2016. © Khaled Desouki/AFP.

El documento cubre la totalidad de la parte de Ketuvim.
La Torá se divide habitualmente en tres partes en el mundo judío. Hummus ou Pentateuco, los Neviim o Profetas y los Ketuvim o Escritos, que agrupa especialmente los Salmos, el Eclesiastés y los llamados documentos históricos.
El manuscrito ha sido conservado religiosamente por la comunidad caraíta de El Cairo durante todos estos siglos. Servía de guía en disputas sobre la lectura o comprensión de ciertos pasajes de la Torá. Entre otras singularidades, el texto bíblico tiene la particularidad de no ser legible a primera vista debido a la ausencia del sistema de puntos y anotaciones que los masoretas implementaron alrededor del siglo X. Algunos incluso estiman que esta transcripción fonética es aún más antigua.

Imagen adjunta: El interior de la sinagoga Shaar Hashamayim en El Cairo, también conocida como la sinagoga de la calle Adly, el lugar de culto judío más grande de Egipto. © Larry Luxner/ Times of Israel.

Retengamos que todo el pueblo judío de hoy y de ayer consideró el sistema masorético como autoritativo para leer y comprender el texto. Maimónides mismo, que vivió en El Cairo en el siglo XI, trabajó su Mishné Torá a partir del famoso códice llamado de Alepo.

Conclusión

Es un descubrimiento tanto más excepcional cuanto que se le había perdido la pista desde hace cuarenta años, fecha de su último censo por un equipo enviado desde Israel para identificar y estudiar formalmente todos los tesoros judíos de El Cairo. En vista del inmenso interés, por no decir la codicia, que suscita este manuscrito, el investigador israelí, con sus contactos egipcios en el lugar, decidieron ocultar este texto para evitar nuevamente su desaparición o incluso su pérdida.
Debería volver a exhibirse en un lugar seguro en El Cairo dedicado a sus tesoros judíos, ya que, como especifica la ley egipcia, estos objetos son propiedad de la comunidad judía cairota.